Аутсорс

В центре сюжета оказывается Константин, новый надзиратель, прибывший в тюрьму особого назначения в 1996 году, накануне знакового исторического момента – введения Россией моратория на смертную казнь. Его работа, изначально воспринимаемая как рутинная служба, неожиданно обретает новый смысл после встречи с отцом одной из жертж преступников, содержащихся в стенах учреждения. Эта встреча становится поворотной, заставляя Константина глубоко задуматься о природе правосудия и невыполненных обещаниях системы. Он приходит к выводу, что у близких тех, кто пострадал от рук осуждённых, есть неотъемлемое право на завершение, на исполнение приговора, которое у них отнимает грядущий мораторий. Эта идея, рождённая из смеси сострадания к горю и разочарования в формальных процедурах, постепенно оформляется в нечто большее, чем просто размышление. Обсудив свои мысли с коллегами, которые разделяют его чувство несправедливости и циничное отношение к грядущим изменениям, Константин разрабатывает дерзкую и аморальную схему. Он предлагает своеобразный «аутсорсинг» исполнения смертных приговоров, позволяя родственникам жертв лично привести приговор в исполнение за определённое вознаграждение. Изначально эта идея маскируется под восстановление высшей справедливости, возвращение права на возмездие тем, кого государство, по их мнению, предало. Однако очень скоро иллюзии рассеиваются. Как только механизм начинает работать и деньги поступают, изначальная, пусть и извращённая, идея справедливости полностью вытесняется банальной жаждой наживы. Бизнес выходит из-под контроля, демонстрируя, как легко принципы отступают перед возможностью обогащения. Коллеги и сам Константин сталкиваются с тем, что их начинание привлекает не только искренне страдающих людей, но и тех, кто готов манипулировать чужим горем или даже фабриковать его ради прибыли. Сюжет исследует скользкий путь от мнимого восстановления справедливости до чистого, беспринципного бизнеса на крови, где жизнь становится товаром, а месть – оплачиваемой услугой, окончательно стирая грань между палачами, жертвами и теми, кто призван охранять порядок.